《忌怪岛》:社会边缘,人性探讨
2024-10-10

     谁说死者不说谎?如果死者撒谎编排伪造凶手呢?如果死者错认了凶手呢?正义的执行者还能执行“正义”吗?绝对正义也好绝对的恶也好,都会将人压垮的,就像石川安吾一样.     而且说到底,像石川那样的灵能力者在现世是不存在的,绝对正义的执行者本就是一个理想类型,而这个理想揭穿了就是不择手段——无论是不择手段的恶,又或是不择手段的善.     这种不择手段的善可能会实现个案公正,但无法制度化、程序化的运作,那太极端了.     小恶人人都有,但也罪不至死;小善人人都有,但也不能悬壶济世.     大部分人只是平衡地生存.     用卢曼的话说,“正义即冗余性”,所以不要高估正义,到最后正义所能取得的不是真相,而是平衡.     善与恶,无论是哪边打破了平衡,也就越过了那一线——BORDER.     那么在黑暗中守护正义是可能的吗?也并非不可能,只要守住平衡的话——能做到吗?标一号.     导演映后说制作这片的起源其实是原六七运动参与者(今日的富庶人士)要求拍摄并给了钱投资的,然而从想法诞生时的11年至今香港发生了那么多事情,令他更想把这片献给年轻的抗争一代,于是六七便不再是真正的主角.     不过影片尽力展现六七历史的努力还成,把当年的暴动者拍成天真地喊口号的符号,一个个文革背景下被操纵的木偶,但同时也触及了镇压之严酷,与定罪之荒谬草率.     谈了暴动者被北京方面利用,也谈了工人的真实处境,和运动以后带来的劳工法改革,虽然这些全是后面用台词带出来的.     相比之下,第二部分从表演到台词到人物刻画都更细腻,脱离脸谱.     最动人永远不是大义凛然的口号与辩论,而是个人的行动思想如何牵动纠葛着亲人,社群与家国的命运.     即使这片里仍然会有人说类似“做人最要紧就是要开心”这样的台词,港片就是港片,不服不行本片将聚焦如今颇受关注的“元宇宙世界”.     VR研究小组成员一个个因为不明的原因死亡,孤岛上“红色女”的咒怨被解禁,惨剧拉开序幕.

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